Riddle, contracepção e aborto …

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Riddle, John M. Contracepção e Aborto do mundo antigo ao renascimento. Cambridge, Massachusetts e Londres: Harvard University Press, 1992. Pp. x + 245. ISBN: 0-674-16875-5.

Paul T. Universidade de Alberta Keyser

Além de mostrar a eficácia, prevalência e continuidade do know-borda e uso de contraceptivos orais e ervas abortivos, Riddle discute as atitudes dos antigos, pagã, cristã e judaica, em relação ao aborto e o estado do feto (7- 10, 17-24, 62-4, 109-112). Embora Riddle trata a famosa proibição de óvulos abortivos no juramento Hippokratic (7-10) e cita estudo magistral de Edelstein, ele não note que Edelstein argumenta convincentemente que o juramento deriva IIII-B.C.. neo-pitagóricos (ver Edelstein antiga medicina 18-20). Riddle e Edelstein vêm de outra forma à mesma conclusão, que a partir de Hipócrates e Platão através de Aristóteles a Agostinho e Gregório de Nissa todos os escritores gregos e romanos (e judeus) mais ou menos acordado que abortar um feto não formado incorrido nenhuma impureza ou culpa (20-24 ). As exceções são solitários Musonius Rufus e Basílio de Cesaréia, aparentemente.

Riddle no entanto perde três documentos relevantes para o aborto de grande importância e influência, que hamartia ele compartilha com muitos estudiosos (não Edelstein): ninguém jamais ainda sido feito em qualquer linguagem moderna. O último é o mais antigo panfleto anti-aborto existentes, que circulou durante séculos na talvez o corpus mais influente da medicina antiga, e recolhe argumentos contra o aborto ainda standard. Um id quod animais sentar-se no est utero, anteriormente atribuído a Galen (19,158-81 Kuehn), é claramente uma tarde III-A.D. neo-pitagórico ou de trabalho neo-platônico (por Iamblichos?). [Galen] faz uso da mesma dicotomia polar que inflama o debate moderno, e defende uma vez que o embrião tem todas as peças que fazem um ser vivo, usa seus órgãos no útero, e quando já nascido sabe como comer, etc, deve, portanto, ser um ser vivo e, portanto, as leis devem e não existem para protegê-lo. Quanto mais cedo PRO \ S * GAU = RON PERI \ TOU = PW = S E) MYUXOU = TAI TA \ E) / MBRUA de Porfírio – ver K. Kalbfleisch, Abh. Akad. Wiss. Berlin: Philol.-Hist. Kl. (1895) – foi uma das fontes [Galen] ‘s, mas é mais complexo e aporético. próprios pontos de vista de Galeno, em de Fet. Formato. (4,652-702 K.), são, segundo ele, com base na anatomia (652,1-9, 664,9-13, 676,7-9,1, etc.) e conclui o embrião tem fígado, coração e cérebro de uma data adiantada (663,2 -17), formada adequadamente por esta ordem (672,7-4,5). É teleologic de Galen Deus que forma o feto, não FU / SIS. a própria alma, ou qualquer outra coisa (687,5-8,15), mas ele hesita em declarar que o feto tem uma alma racional humana (665,3-6,3, 685,1-14, 701,7-2,4).

Há muitas notas (171-210) e uma extensa e valiosa bibliografia (211-35). Embora o foco do Riddle é herbal, ele poderia ter notado W. Krenkel, "Hipertermia na Roma Antiga," Arethusa 8 (1975) 381-6: os banhos quentes romanos reduziram a produção de esperma, e Hipócrates pode ter sabido que o aquecimento dos testículos causou esterilidade temporária. No que se refere ao aborto, adicione Diethard Nickel Untersuchungen zur Embryologie Galens (Berlim 1989), W. Krenkel, "Der Abortus in der Antike," WZRost 20 (1971) 443-52, e idem, "Familienplanung Familienpolitik und in der Antike," WJA 4 (1978) 197-203.

Embora já não é comum para estudar clássicos que oferecem sangue para fantasmas, aqui pelo menos os fantasmas (esp. De Dioskorides e Soranos) parecem ter sangue por nós. Sociedade ultrapassou os antigos na maioria das áreas da ciência, e imagina que tem na política, mas parece que o Renascimento eo Iluminismo perdeu a) / KIA. reparos enigma que falta. Em um mundo de cinquenta miríades de miríades de pessoas, conter o crescimento iria aliviar a maioria dos nossos problemas mais cruciais. De acordo com o Cypria (fr. 1) Zeus ordenou a Guerra de Tróia, porque a Terra gemeu com muitas pessoas. Quer ou não o livro de Riddle influencia medicina moderna (como espero), deve influenciar nossos pontos de vista da antiga história social e médica. Os antigos que procurar, encontrar e usar contraceptivos orais à base de plantas eficazes e abortivos, e provavelmente fizeram tão extensivamente. Isso é importante para nossa compreensão da ética antiga, demografia, ciência e mulheres.

Copyright (c) 1993 Paul T. Keyser

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